Unico Dio...ma quale?

Dunque la Chiesa cattolica ha re-introdotto la Messa in latino, compresa la preghiera di conversione degli ebrei, così riformulata: "Preghiamo anche per gli ebrei, affinché Iddio Signore nostro illumini i loro cuori e riconoscano Gesù Cristo come Salvatore di tutti gli uomini…Dio onnipotente ed eterno, che vuoi che tutti gli uomini siano salvati e arrivino a riconoscere la verità, concedi benevolo che tutto Israele sia salvato all'ingresso della pienezza dei popoli nella tua Chiesa".
Certo, non vengono più chiamati "perfidi giudei" come accadeva nella Messa fino al 1962, ma rimane l'idea che gli ebrei siano dannati, se non si convertono al vero dio (ovviamente quello cattolico). Vien da chiedersi: se la Chiesa pensa ciò degli ebrei, che pure condividono con i cristiani il Vecchio Testamento, chissà cosa pensa delle religioni con cui non ha in comune nemmeno il concetto stesso di dio, come quelle orientali. E non voglio neanche immaginare la sorte degli atei (e qui ci starebbe bene il segno della croce che si faceva suor Guidelma ad ogni ombra di malaparola…). Mi sa che gli ebrei sarebbero in buona compagnia, nell'inferno cristiano. Anzi, calcolando che la somma dei fedeli di religioni non cristiane nel mondo è nettamente maggioranza, forse occorre un inferno a parte. Si potrebbe fare così: raccolta differenziata dei cristiani peccatori, il resto del mondo in una discarica grande almeno quanto quella di Pianura, per stipare le ecoballe delle anime dei miscredenti. Ma la Chiesa cattolica, quando afferma che non c'è salvezza al di fuori della chiesa di Cristo, e che l'unica chiesa di Cristo è quella cattolica (dal greco katholikos, "universale"), non fa altro che il proprio mestiere. Tutte le religioni portano in sé questo seme d'esclusività della rappresentanza di Dio, o almeno della Verità.
Senza voler essere esaustivi, ricordo che l'Islam ritiene se stesso la vera religione in quanto ultima (in ordine di tempo) delle religioni rivelate e quindi la più perfetta, e condivide con il Cristianesimo l'aspirazione alla conversione degli infedeli, l'Ebraismo addirittura configura un "popolo eletto di Dio" e solo questo ci risparmia anche il suo invito alla conversione (che pure è possibile, ma l'ebraismo si trasmette soprattutto di padre in figlio). Anche il Buddismo, che sembrerebbe la religione più "liberale", ha avuto e ha i suoi problemi, se è vero che il Dalai Lama ha "scomunicato" i seguaci della divinità buddista Dorje Shugden (e viceversa, naturalmente). Così pure, lo Shintoismo giapponese si basa sulla concezione dell'isola nipponica come terra eletta. Non mi dilungo ulteriormente, paese che vai, stessa usanza che trovi, gli esempi sono tanti.
Resta da capire che Dio è quello che si affida in esclusiva ad una porzione d'umanità e che umanità è quella che si affida esclusivamente ad un'unico Dio. Io per esempio non so essere coerente a nessun credo o, se se mi si passa il neologismo, "multicredo", perché la vita è troppo misteriosa per confidare in un solo Dio: per la maggior parte della giornata ritengo Dio un'invenzione umana storicamente e geograficamente determinata, ma poi con la stessa tranquillità recito le preghiere cristiane credendo in Cristo, ammiro la Gnosi e cerco di seguire la Via di Mezzo buddista, credo nell'unità corpo-mente induista e nei Kami della Natura shinto, mi incuriosisce l'animismo africano e giro la macchina di fronte ai gatti neri, il tutto condividendo l'affermazione di Schopenhauer: "Quando uno comincia a parlare di Dio, io non so di cosa parli". Mi sa che è pronta una discarica tutta per me, nell'aldilà.